Menu
10.07.2014| Якуб| 2 комментариев

Путь к отцу Генрих Лоцкий

У нас вы можете скачать книгу Путь к отцу Генрих Лоцкий в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Любая мудрость, предназначенная для всех людей, в книжном изложении вовсе не нуждается. Единственное принятое всеми обозначение Бога выражено словами: Эти слова понятны каждому, их может произнести любой человек.

Происхождение этой истины, известной с незапамятных времен, установить невозможно. Но она настолько очевидна и легко понятна, что каждый народ смог ее обрести самостоятельно, ни у кого не заимствуя. Многие народы видят в Боге воплощение отцовского начала, иные же — материнского. Скорее всего, это зависело от того, кто — отец или мать — ценился и почитался тем или иным народом больше.

Но так ли уж это важно? Ни в материнском, ни в отцовском начале нет никакого признака пола, здесь находят свое отражение лишь существующие взгляды и убежденность в авторитете и могущественности одного из родителей. Правда, для ее постижения потребовалось немало времени. Данная формулировка, возможно, существовала еще в Междуречье или в Египте и являлась самой сокровенной тайной жреческих оккультных наук. Подобную формулу мы находим в древнееврейской Библии, у греков и римлян, и непременно у всех народов, зависимых от Египта.

Но более как формулу, лишенную подлинной реальности жизни. В то время познание было повсеместно затуманено многобожием. Даже авторы Библии не лишены представления о том, что наряду с Иеговой, истинным Богом, существуют и менее могущественные боги, покровительствующие людям и природе. Но быть в ладах с тезисом еще далеко не значит обладать истиной. Через тезисы приходят к науке, путь же к Отцу — искусство, то есть нечто в корне отличное, некое особое существование в этом мире, а вовсе не одно лишь знание.

Как переживание души — это начало нового бытия, это жизнь и блаженство ныне и во веки веков, это истина, которая коренным образом меняет мышление и бытие, она — наивысшая из всех сил, сдвигающая горы и воскрешающая мертвых. Иисус — первый и, к сожалению, чуть ли не последний, кто воздвиг на данной истине все свое бытие.

В его эпоху эта убежденность существовала как некая передаваемая из поколения в поколение мудрость, но он в ней обрел плоть, стал обитателем планеты Земля, чувственной реальностью. Любой человек, почувствовавший в себе эту доселе неведомую ему силу, начинает в корне меняться, и, что удивительно, все условия его жизни, люди и вещи вокруг тоже изменяются вместе с ним. Чудесные переживания наполняют его жизнь, благодатному развитию нет предела. Религии со временем утрачивают свою жизненную силу, но всегда находятся люди, готовые постигать искусство вечно зеленеющей жизни.

Они не хотят ничего иного, кроме как жить! Что ж, в Отце — жизнь и свет для рода человеческого. Бездомный обретает кров, покинутый — близких, больной получает уход, наполняющий его жизнью, отчаявшийся — дружеское утешение, обманутый — совет. Все лишения превращаются в неисчерпаемую радость, неизбежная смерть — в вечную жизнь. А если так, почему бы всем людям не устремиться к такому благу?

Подобное трудно себе представить в нашем мире, всецело поглощенном заботами о материальных ценностях. Ох как трудно обнаружить в себе умение находить такой путь. Нам это хорошо известно, ведь сие умение, говоря откровенно, нами утрачено. На пути к Отцу оно было вытеснено скучной, безжизненной наукой, от которой каменеет душа. Я пройду по ней и укажу всем путь, который станет для людей истиной и самой жизнью. Но если когда-нибудь на земле будут жить люди, которым не удастся найти сей мало исхоженный и лишь недавно открытый путь, тогда пусть источник жизненной силы человечества занесет песком и все останется таким, каким было прежде.

Он не допускал такого развития событий. Но порой мрачное предчувствие тяготило его и стоном вырывалось наружу. Конечно, для нас в первую очередь важно великое открытие, совершенное Иисусом, и обусловленный этим вопрос: Как ощутить Отца истиной своей жизни, реальностью?

Как обновиться нашему миру, нашему времени? Как встать на путь к Отцу? Мы страстно хотим подлинного жизненного блага. К Иисусу нас влечет неутолимая жажда жизни и исходящая из глубины души потребность в нем. В нашем вопрошании присутствует вполне оправданное любопытство: Как этому Сыну Человеческому удалось достичь единения с Отцом и, стало быть, поставить перед собой цель: Пройдет какое-то время, возможно годы, и если мы не ослабим своих усилий, то однажды отворят и нам — дверь, ведущую к живой вере.

Произойдет это, когда мы внутренне созреем и наступит самый благоприятный для нашего развития момент. Тогда-то мы вновь зададимся извечными вопросами — кто мы? И наверняка увидим себя и свою жизнь в другом свете, причем собственными глазами, насколько это позволит достигнутый нами уровень познания. Но и тому, кто уже удостоился счастья носить в своей душе живую веру, эта книга, несомненно, поможет глубже постигнуть жизнь Иисуса.

Такое обширное ее понимание наверняка даст нам немало ценных, если не сказать решающих, подсказок для нашей собственной жизни и нашего возвращения в дом Отца. Эти два понятия не нуждаются в особом пояснении. Любой человек вкладывает в них собственное содержание — в зависимости от возраста, образования, умения познавать, но для каждого оно целостное, верное, вот только полнота познания у любого из нас своя, в меру его способности к восприятию.

Видеть в Боге отцовское или материнское начало — вот то наивысшее знание, которое когда-либо открывалось людям. Одновременно это было наипростейшее, самое верное и глубочайшее объяснение мира, истина для всех и каждого.

То, что не всякому понятно, вообще никакого значения в отношениях между Богом и человеком не имеет. Любая мудрость, предназначенная для всех людей, в книжном изложении вовсе не нуждается.

Единственное принятое всеми обозначение Бога выражено словами: Эти слова понятны каждому, их может произнести любой человек. Происхождение этой истины, известной с незапамятных времен, установить невозможно.

Но она настолько очевидна и легко понятна, что каждый народ смог ее обрести самостоятельно, ни у кого не заимствуя. Многие народы видят в Боге воплощение отцовского начала, иные же — материнского.

Скорее всего, это зависело от того, кто — отец или мать — ценился и почитался тем или иным народом больше. Но так ли уж это важно? Ни в материнском, ни в отцовском начале нет никакого признака пола, здесь находят свое отражение лишь существующие взгляды и убежденность в авторитете и могущественности одного из родителей.

Правда, для ее постижения потребовалось немало времени. Данная формулировка, возможно, существовала еще в Междуречье или в Египте и являлась самой сокровенной тайной жреческих оккультных наук. Подобную формулу мы находим в древнееврейской Библии, у греков и римлян, и непременно у всех народов, зависимых от Египта.