Menu
11.07.2014| Оксана| 3 комментариев

Современность в свете Слова Божия Архиепископ Аверкий (Таушев)

У нас вы можете скачать книгу Современность в свете Слова Божия Архиепископ Аверкий (Таушев) в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Распространители духовного просвещения и подлинно-культурной жизни на окраинах Руси среди безчисленных инородцев, разсеянных по всем пределам Русской земли и погрязавших во тьме идолослужения, это — свят. Невозможно исчислить всех этих героев духа. Но одно надо знать и помнить: Без этого — нечего думать и говорить о возстановлении настоящей национальной России, о возрождении русского народа.

Когда-то вся Русь благоухала святостью, и пока верен был русский человек заветам святых своих предков, росла и процветала, ширилась, укреплялась и благоденствовала Русская земля на зависть и удивление соседям. Отрекся русский человек от своего святого имени, от своего святого призвания — и постигло Русскую землю величайшее кровавое бедствие — голод, холод, нищета и пролитие крови многих миллионов русских людей, слезы и сверхчеловеческие страдания их.

Не будем удивляться и соблазняться, почему именно Русскую землю постигло такое страшное, мучительное испытание. Святая Русь, как мощный оплот единой истинной, единой спасающей святой православной веры, была особенно ненавистна диаволу. Он и устремился на нее со всею своею лютою ненавистью, напряг все свои силы, чтобы ее уничтожить, стереть с лица земли. Вспомним, что ведь завистью диаволею Сын Божий Единородный был пригвожден ко кресту. Эта же зависть диаволя разрушила и Святую Русь.

С Запада и пришла к нам, как некое моровое поветрие, эта страшная духовная зараза, которая весьма упорной систематически-проводимой работой постепенно, шаг за шагом разложила все истинно-доброе и святое, что было в русском народе, вызвав эту ужасную кровавую катастрофу и уничтожив даже самое имя Руси. Вера в Бога, послушание Закону Божию и установлениям Церкви, христианское самоотречение, милосердие и смирение, духовная воспитанность и целомудрие — все это было высмеяно, оплевано и изгнано из жизни.

На их место водворилось безбожие, доходившее порою до лютого, неистового богоборчества, невоспитанность, хамство, наглый цинизм, безжалостность к людям вплоть до звериной жестокости, безпринципность, подхалимство, пресмыкательство пред выше-стоящими и власть имущими, безпросветный черствый эгоизм и материализм — жизнь человеческая и уважение к личности потеряли всякую цену.

Этими подлинно-сатанинскими качествами были, в большей или меньшей степени, отравлены души едва ли не большинства русских людей, а решительно не принимавшие их были просто физически уничтожаемы, обрекаемы на лютую смерть. К великой скорби и стыду нашему, многие русские люди не исцелились от этой духовной заразы и до сих пор, несмотря на все ими пережитое в эти страшные годы Если мы действительно, а не на словах только, хотим спасения России и возстановления Святой Руси, где все могли бы жить по-человечески и по-христиански, мы должны стать другими, лучшими, оттрясши от себя всю эту нечисть, столь неприличествующую и несвойственную сынам и дщерям Святой Руси, а особенно — всякий вид безбожного вольнодумства, хамство, цинизм, безпринципность, нравственную распущенность и нечистоплотность.

Хуже всего то, что нет у нас настоящего смирения, а зато у многих есть упрямая, непреклонная гордыня , не желающая склониться перед Промыслом Божиим — самое богомерзкое и богопротивное свойство, из-за которого сатана спал с неба и которое человека уподобляет сатане. Итак, будем помнить, братие, что только та молитва сильна и действенна, которая исходит из чистого сердца, преисполненного твердой несокрушимой верой и искренним неподдельным смирением.

Не временные истерические вспышки, свидетельствующие лишь о неуравновешенной психике человека, не отчаянный вопль в минуту смертельной опасности, но трезвенная, спокойная и как камень несокрушимая вера; не горделивое притязание на услышание, не капризные требования, но смиренное сознание своего недостоинства — вот качества истинно-христианской молитвы Вот, с этой точки зрения жалким лепетом представляются все толки и наивные разсуждения о возможностях спасения России без нашего деятельного в том участия и, конечно, участия отнюдь не в виде какой-либо политической работы Ох уж это политиканство, которое не приносит нам ничего, кроме ссор, дрязг, разделений и, зачастую, звериной слепой ненависти друг к другу!

И вот потому-то столь отрадное для нас предсказание о спасении и возстановлении России может не исполниться по нашей же вине , если мы окажемся недостойными такой милости Божией, по нашим грехам и упорной нераскаянности в них. Сколько пишут на эту столь дорогую нашим сердцам тему, но очень-очень редко удается встретить хоть одну здоровую мысль, близкую к истине, которая прямо указывает на сущность дела. Выискивают без конца всевозможные причины гибели России и предлагают самые разноообразные способы ея спасения и возстановления, а главное ускользает из внимания.

А об этом главном неустанно говорил и проповедывал наш великий всероссийский праведник св. Господь вверил нам русским великий спасительный талант православной веры Возстань же, русский человек!.. Кто вас научил непокорности и мятежам безсмысленным? Довольно пить горькую, полную яда чашу — и вам и России!..

Глухи остались русские люди к призывам своего великого праведника: Странно только, что и в эмиграции нашей все еще так много людей, которые, несмотря на все пережитое, до сих пор держатся совершенно нелепых взглядов, настроений и убеждений, приведших Россию к гибели. Не хотят они понять самого главного: Для тех же, кто еще не утратил голоса совести и здравого смысла, остается и теперь в полной силе пламенное увещание нашего великого пастыря-пророка св. Нечего самоуверенно с надутым апломбом лжемудрствовать, вопреки ясному учению Слова Божия, Святых Отцев и угодников Божиих, которым столь многое было открыто из уже происшедшего на наших глазах.

Крайнее время уже наступило. Вместо праздного разглагольствования, последуем лучше призыву нашего великого всероссийского пастыря! Вот и предстает перед нами решительная задача — тщательно проверить себя, к какому лагерю, или разряду людей мы принадлежим: Никто не может служить двум господам Матф. Где и когда в христианских странах допускался такой безстыдный, почти открытый разврат, такая почти полная обнаженность всего, что связано с плотким грехом, и распущенность нравов?

Где и когда в прошлом государственные власти легализовали массовое убийство еще не родившихся детей, единственно по прихоти их развращенных родителей, не желающих нормально, по закону естества, рождать, выращивать и воспитывать зачатых ими детей и нести таким образом всю законную ответственность за их зачатие?.. Действительно ужасно для нас и самое страшное для всех истинно-верующих это то, что враги вошли уже внутрь самой нашей Православной Церкви и пытаются, притом невполне без успеха, взорвать ее извнутри.

Конечно, мы верим, что, по обетованию Самого Христа-Спасителя: И становится вполне понятным, почему нигде нет мира, хотя так много говорят и даже кричат о нем, да и не может быть его, если истинное христианство подменено фарисейством и даже люди, совсем далекие от христианства, и вовсе не христиане насквозь проникнуты все тем же духом фарисейства каждый в своем роде.

Все это как раз то, о чем говорит святой Апостол Павел в своем 2-м Послании к Солунянам: Но самое ужасное, самое страшное это то, к чему в конечном итоге приводит фарисейство. Последовательное и все большее и большее развитие фарисейского настроения способно сделать человека самым отъявленным преступником-злодeeм, который для достижения своих эгоистических, властолюбивых и честолюбивых целей не останавливается ни перед чем.

Мы никогда не можем, не смеем забывать, что величайшее злодеяние в мире Богоубийство совершено фарисеями. Фарисей поэтому весьма легко, без особого зазрения совести, вступает в содружество с врагами Христа и становится предателем Его, идя по стопам Иуды. Все остальное для него это только средства, которые он использует для самовозвеличения, самообожествления. Фарисейство это самый страшный и самый губительный недуг души, без преодоления которого невозможно ни истинное покаяние ни вечное спасение.

Итак, убоявшись того, что представляет собою фарисейство и к чему оно ведет зараженных этим трудно поддающимся врачеванию недугом, последуем материнскому увещанию нашей Святой Церкви, так.

Спасе мира, очисти рабы Твоя! Стихира в неделю мясопустную. В том, что это несомненно будет уверяет нас Сам Господь Иисус Христос, собственные слова Которого и читаются для вящего нашего убеждения в Евангельском чтении, положенном на неделю мясопустную, как именуется третья подготовительная неделя к.

И идут сии, то есть, стоящие по левую сторону Судии грешники, в муку вечную: Как не думать об этом, не помышлять непрестанно в течении всей нашей, столь кратковременной семьдесят лет, аще же в силах, осмьдесят лет Пс. Вот почему Святая Церковь и заповедует нам постоянно обращаться мыслью к этому дню Господню, великому и славному Деян. Помышляю день страшный, и плачуся деяний моих лукавых: Коим же дерзновением воззрю на Судию блудный азъ? Из этих слов церковного песнопения ясно видно, каким должно быть это непрестанное помышление о кончине миpa, Втором Пришествии Христовом и Страшном Суде: Апостол Павел в своем Послании к Солунянам 2 Фес.

Ведь Сам Господь повелел нам себя к этому дню готовить: Сего ради будите готови, яко в оньже час не мните Сын Человеческий приидет Мф. Бдите убо, яко не весте в кий час Господь ваш приидет Мф. Как же тогда назвать людей, которые и сами не хотят помышлять об этом страшном дне и часе и других отклоняют от этого помышления?

И если не смеют они совсем отвергать неизбежное наступление этого дня ибо это было бы уже явное восстание против одного из основных догматов нашей святой православно-христианской веры!

Можно ли, однако, из всего этого делать такие выводы и заключения, какие столь поспешно и необдуманно они делают? Ведь кроме этих изречений, есть и другие, которых тоже забывать не следует. И эти-то другие как раз и имеют решающее значение, и в свете их и нужно понимать все остальные.

Разве не перечислил Господь множество признаков близости Своего Второго Пришествия и кончины века см. Но пусть даже эти признаки кому-нибудь кажутся недостаточно ясными, пусть о признаках этих можно еще спорить: Ведь это сказано очень ясно и весьма вразумительно!

А что будет с теми, которые, как некоторые, современные умники, не желают думать и говорить о близости Второго Пришествия Христова и относят его к какому-то очень далекому туманнонеопределенному будущему? И о тех сказано и сказано очень сильно и решительно: Так как же, после этого, можно не думать и не говорить о Втором Пришествии Христовом, особенно в наше страшное время, когда буквально с каждым днем так безмерно умножаются признаки близости его, указанные Самим Христом Спасителем и святыми отцами Церкви первых веков христианства?

А Солунян святой Апостол порицал совсем не за ожидание Второго Пришествия Христова как он мог их за это порицать, когда это Сам Господь повелел? Если бы надо было всячески гнать от себя мысль о Втором Пришествии Христовом, как рекомендуют современные умники-лжеучители, то не сказал бы Христос так ясно и решительно: Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидетъ Мф.

Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, придет Сын Человеческий Лк. Пользуясь образным выражением, которое употребил Сам Господь Лк. О, как далеки, следовательно, от истинного христианства те люди, которые настроены и думают иначе! Не наступления этого великого и славного дня Господня должны мы бояться и ужасаться, а нашей нераскаянности нашего упорного коснения в греховной жизни.

Вот почему Святая Церковь, пред наступлением Великого поста времени покаяния с особой силой и яркостью приводит нам на память то, о чем мы всегда должны неизменно памятовать кончину миpa,. Какое может быть сильнейшее побуждение к настоящему покаянию, как не мысль о приближающемся Страшном Суде, когда участь наша будет решена на веки?

Не сам по себе Страшный Суд страшен, а грехи наши делают его для нас страшным. Вот и будем бояться и страшиться впадать в грехи, будем бояться и страшиться оставаться в нераскаянности, греховной закоснелости. Но какой грех может быть страшнее того, когда кто-то, уподобляясь евангельскому неверному и неблагоразумному рабу, начнет говорить: Коснит Господин мой приити не скоро придет Господин мой: А еще хуже и тяжелее грех того, кто и других начнет совращать, уверяя, что еще не скоро придет Господь, тем самым расслабляя их духовную бдительность, к которой так усиленно призывал Христос-Спаситель Своих последователей, и внушая им легкомыслие и безпечность к делу своего вечного спасения.

Прекрасно говорит о необходимости постоянного памятования Страшного Суда наш великий наставник духовной жизни святитель Феофан, Вышенский Затворник: Сами увидите, каким воодушевлением и какой готовностью на всякого рода труды исполнится дух ваш Можно сказать, что если б каким-нибудь образом можно было глубоко напечатлеть в душе людей сей образ Суда Божия, то все в непродолжительном времени сделались бы исправными ревнителями добрых дел.

Ибо положите, что верная пришла бы весть с неба, что вот завтра или после-завтра придет Господь. Стал ли бы кто тогда предаваться забавам и уте. Стал ли бы поблажать страстям своим и творить грехи? Стал ли бы еще отлагать покаяние и исправление свое? Разве безумный какой стал бы так делать, а все, не потерявшие смысла, бросились бы поспешнее делать все, что еще можно сделать в это короткое время. Как ученики, для которых настает экзамен, о том только и думают, как бы приготовиться к экзамену: Может быть еще не скоро.

Отцы наши, деды и прадеды тоже ждали суда, но вот еще и мы не видим его, спустя столько времени после них. Можно прибавить и еще более того: Но что же из этого? Не было его доселе, но, может быть, не успеем мы выйти из храма сего, как придет Господь. Ибо то несомненно, что Он придет. Ной говорил своим согражданам: Может быть, вначале проповеди иной и остепенялся, но потом, как прошло десять, двадцать, сто и более лет, всякий давал себе право не верить так долго не сбывавшейся угрозе.

Но неверие cиe ведь не отдалило же события. Пришел же потоп и взял все. Может быть, за минуту до этого повторял проповедь свою Ной, и над ним смеялись, но все же исполнилось то, что положено Господом: Во дни Ноя, говорит Господь, ели, пили, женились, посягали, строились и торговали Никто и не думал о потопе.

Но потоп пришел внезапно и взял все Вот и мы едим, пьем, веселимся и хлопочем о разных делах о суде Божием и думать не думаем; но может быть, он сейчас же придет и застанет нас, в чем есть. Ибо как молния, показавшись на одном краю неба, в одно мгновение пробегает до другого и охватывает все небо, так будет внезапно и мгновенно явление Сына Человеческого.

Все же он придет и будет судить именно нас и судить без лицеприятия, по закону Евангелия нами воспринятому. Все же наш долг быть истинными христианами оттого нисколько не умаляется Так не лучше ли нам всякий час держать себя так, как бы Господь сейчас имел явиться?

Вот ныне или завтра придет смерть, и покончит все наше и запечатлеет собою участь нашу навсегда, ибо после смерти нет покаяния. В чем застанет нас смерть, в том предстанем мы и на суд. Но когда придет смерть наша, никто того сказать нам не может. Может быть, еще минута, и всему конец Такое рассуждение противопоставим лукавому врагу, который мыслию об отдаленности суда Божия покушается затмить в уме нашем картину сего суда и тем расслабить ревность нашу. И в самом деле, что пользы за горы отдалять время Страшного Суда, когда смерть, не меньше его грозная и решительная, стоит у нас за плечами?

Покоримся же, как дети послушные, спасительному внушению матери нашей Церкви! Наполним память нашу картиною суда Божия и не будем отрывать от него своего внимания!

Церковь Христова смотрит на это, однако, иначе. В наше время какого-то поистине безстрашного безшабашья и окамененного нечувствия было бы как. Урок 14 Христианский характер В небольшой стране шла гражданская война, повсюду воевали партизаны. Молодой человек, христианин, был схвачен партизанами, и они его заставляли отказаться от своей веры, угрожая. Святой апостол Иоанн Богослов, обращаясь к христианам всех времен, пишет: Слово Божье оружие борьбы.

Слово Божье меч духовный. Бог Победитель в борьбе. Божья борьба с грехом. Бог покровитель в борьбе. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.

Я свет миру; кто последует за Мною, тот. День Входа Господа Иисуса Христа в Иерусалим, по словам святителя Амвросия Медиоланского, приходился на девятый день месяца, когда избирался пасхальный агнец, которого закалывали в четырнадцатый день.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Братья и сестры, мы дошли до середины Великого поста. И сейчас мы обращаем внимание на крест. Крест для нас это символ победы, но также это и символ желания,.

Серия проповедей по Евангелию от Матфея Матф. Что это за человек? Урок 1 Вы начали новую жизнь Что происходит, когда гусеница становится бабочкой? Как семя превращается в могучее дерево? Управляют этими процессами и производят эти изумительные перемены законы природы.

Урок 13 Наши отношения с другими людьми По понедельникам в одном Библейском колледже обычно проходил час свидетельства. На этот раз свидетельствовала девушка по имени Ольга. Она и еще одна студентка отправились.

Все потомки Адама, включая тебя, несут проклятие греха, как это видно на картинке. У нас у всех греховная. Как должно молиться в церкви Православные христиане приняли от Святых Отец и исполняют во всем мире следующие правила: Войдя в храм и осеняя себя крестным знамением, творят три малых поклона, произнося:.

Христос воскрес, и сбылось то, что сказано было Им: Христос воскрес значит, истинно всё то, что. Евангелист Лука в одинадцатой главе своего Евангелия описывает интересный эпизод из служения Иисуса Христа.

Библия самая мудрая Книга. Мудрость от чтения Библии. Свет Божественной премудрости 3. Показать детям, что Великий и Всемогущий Бог достоин прославления и благодарения Библейский источник: Вот она, книга с особым посланием для тебя! Эта книга рассказывает о том, что ты изначально. Гражданский Новый год В одном из псалмов святой пророк Давид, обращаясь к Богу, восклицает: Эта глубокая мысль псалма. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего. Урок 4 О Священном Писании Священные книги написаны в разные времена.

Одни до рождения Христа, а другие после. Наша команда состоит из людей, живущих в разных. Программа уроков с 1 января по 30 июня Январь: Пояснительная записка Содержание и особенности преподавания предмета. История христианской церкви является основополагающей дисциплиной в системе.

Сценарий выступления Воскресной школы в день Покрова Пресвятой Богородицы 14 октября года Тропарь: Приводить людей ко Христу. Проповедь 1 Перед Вами стенографический текст проповеди, и так как устная речь отличается от письменной, то некоторые нюансы, передаваемые интонацией здесь будут потеряны Сосновый Бор Ленинградской области.

Богатство - что такое духовный мир человека России, Патриот, - что такое культурные традиции Отечество, и для чего они существуют. Кризис семьи богословский кризис. Альберт Молер Писавший в прошлом поколении социолог Кристофер Лэш Christopher Lasch указывал на ослабление семьи как на самое значимое и самое опасное.

Молитва перед учением Преблагий Господи, ниспосли нам благодать Духа Твоего Святого, дарствующего и укрепляющего душевные наша силы, дабы внимающе преподаваемому нам учению, возросли мы Тебе, нашему Создателю,.

Воскресное богослужение Один человек, размышляя о церкви, сказал: Урок 3 Как найти в Библии то, что вам нужно У моей бабушки на кухне никто ничего не мог найти.

Мука находилась в банке, обозначенной Сахар, а чай был в банке, на которой было написано Соль. В этом уроке следует разобрать и усвоить следующие основные понятия: Образ Божий В современном обществе есть различные взгляды на человека. Вот некоторые из них: Главная цель жизни работа. Теория эволюции принесла в мир этот страшный. Урок Обязанности 6 мужа И только гораздо позднее, сталкиваясь с разногласиями в доме и учась их преодолевать, молодой муж понял смысл отцовских слов и оценил их мудрость.

В Библии роль мужа сравнивается. Все ли проблемы решаются? В молодости нам кажется, что все проблемы можно решить довольно быстро. Урок 3 Во время молитвы слушайте Бога Обращался ли Бог к вам когда-либо? В нескольких местах Библии рассказывается о том, как Бог обращался к разным людям. Он обращался к мальчику, которого звали Самуил,. Группы посика Иисуса Примечание редактора: Этот замечательный материал использовался для основания и умножения церквей по всему миру.

Этот инструмент прекрасно подходит, чтобы начать группу с неверующими,. Сие творя, и себя спасете, и великую мзду приимете от Божественного Пастыреначальника, Господа нашего Иисуса Христа, положившего душу Свою за овцы Своя Ин. Канон об умершем младенце Песнь 1. Свобода от диктатуры Свобода от внешней зависимости.

Членство в поместной церкви Иногда можно услышать, как некоторые люди говорят: Правильное ли это отношение к церкви? Благодать, любовь и общение Место: Как вы думаете, сколько слов в. Сочетание двух этих имен в Евангелии избрано святыми отцами как некий символ служения женского рода Богу. Евангельское чтение о Марфе и Марии избрано святыми. Занятие 1 1 Молитва Лидер группы. Помолитесь и посвятите группу и этот курс для становления учеников Господу.

Структура Послания Послание к Римлянам состоит из 16 глав. Главный предмет его содержания единственный. Явление Христа Народу Урок 6 Цель: Побудить детей принять Иисуса Христа своим спасителем.

Расцерковление мы обсуждаем давно. Наступает однажды такой период в жизни, когда церковная жизнь теряет острый смысл: И задача христианина передать необращенному человеку Евангелие. Виды молитвы Дорогой друг! Молитва это не только разговор с Самим Богом, создавшим всё существующее, не только беседа с Высшей Личностью во всей Вселенной;.

Урок третий Исполняйтесь Святым Духом! Об уроке Библия говорит: Это значит, что всякий верующий во Христа Иисуса нуждается в Святом Духе. Когда вы обретаете Святого Духа,. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

Урок 3 Ваш Отец разговаривает с вами Откуда овца узнает, когда ей пастись на склоне горы, а когда идти в загон? Почему она не идет за незнакомым ей человеком?

Овца следует за голосом своего пастуха, и. Раздел, тема Кол -во час Материал учебника, дополнит. Сказав это, Ангел повелел старцу идти обратно в келлию и напрасно не трудиться. Накануне воскресного дня на вечернем богослужении из алтаря выносится Святой Крест, он полагается на.

Новый Оскол Белгородской области Внеклассное мероприятие в 3 классе на тему: Сделайте обзор последних двух уроков. Пять действий Духа Святого в Новом Завете: Этика и ее значение в жизни человека. Род и семья исток нравственных отношений в истории человечества. Волово Основные вопросы урока 3 Какие дары Бог дал человеку. Песнопения утрени Воспоминание новозаветных событий Священной истории, начало Светлой, Благодатной Жизни во Христе Утреня вторая часть всенощного бдения, в ней изображаются события новозаветные.

Философия Древнего мира и средневековая философия Тема занятия: Рассказать детям о небе, как о прекрасном месте для вечной жизни с Богом Библейский источник: Иеромонах Серафим Роуз 42 2 Жизнь после жизни.